“ Thời cùng tận của vạn vật gần đến rồi. Anh em hãy sống chừng mực và tiết độ để có thể cầu nguyện được.” (1 Pr 4,7)
Một ngày nọ, có một gia đình sau khi ăn trưa từ nhà hàng, họ tiếp tục đi dạo trong một trung tâm mua sắm. Không lâu sau, người vợ bắt gặp chồng mình đang mua một cái bánh bông lan.
Sau đó cô hỏi :
– Không phải là anh vừa ăn 1 phần cơm trộn rồi sao? Sao lại còn đi mua bánh bông lan nữa?
Người chồng hỏi ngược lại vợ:
– Tại sao em lại cầm túi đồ gì trong tay ? Chẳng phải hôm qua em mới đi mua sắm với bạn bè sao?
Và cùng lúc đó họ nhìn thấy đứa con của họ tiến lại gần, họ đồng thanh hỏi
– Robin, con lại mua đồ chơi mới sao ?
Người chồng đói con mắt khi chờ vợ đi mua sắm. Người vợ không thể cưỡng lại sự cám dỗ để mua quần áo mới vì hàng đang giảm giá, trong khi người con sử dụng số tiền còn lại để mua đồ chơi mới dù tủ đồ chơi đã đầy ắp. Điều gì có thể ngăn chúng ta thực hiện một hành động là: tự chủ.
TỰ CHỦ
Sách Châm ngôn có đề cập đến 2 điều về sự tự chủ:
“Người chậm giận thì hơn trang hào kiệt, người tự chủ hơn kẻ chiếm được thành.” (Cn 16,32)
“Người không biết tự chủ ví như thành bỏ ngỏ, không tường lũy chở che.”(Cn 25,28)
Thông qua sự tự chủ, chúng ta dần dần được rèn luyện để từ bỏ ham muốn của xác thịt. Như ví dụ của câu chuyện trên, nếu người chồng có thể chống lại được ham muốn của cái miệng để mua bánh bông lan chỉ vì thèm muốn của con mắt thì chắc chắn anh ta sẽ không bị vợ khiển trách. Nếu người vợ có thể chịu đựng được sự nổi loạn của lòng tham để mua những thứ không cần thiết, tất nhiên người chồng sẽ không quay lại và quở trách cô. Và người con có thể kiềm chế được ước muốn của lòng mình để không mua đồ chơi nữa, thì sẽ không bị bố mẹ la mắng.
Trong bước đường thiêng liêng, trở ngại lớn nhất thường là vì chúng ta không vượt qua được những ước muốn và đam mê của dục vọng. Mặc dù chúng ta biết có những điều không tốt hoặc thậm chí là tội lỗi, nhưng sự yếu đuối của nội tâm khiến chúng ta thất bại. Đúng như lời khuyên đã nêu trong Sách Châm Ngôn rằng người không biết tự chủ ví như thành bỏ ngỏ, không tường lũy chở che. Không tự chủ, thì lòng chúng ta dễ chiều theo những cám dỗ của tội lỗi và ham muốn xác thịt của chính mình.
Bây giờ chúng ta sẽ thảo luận một số điều cần sự tự chủ:
Suy nghĩ (Tư tưởng)
Thánh Phaolô trong thư gửi tín hữu Cô-rin-tô nói với chúng ta :
” Chúng tôi bắt mọi tư tưởng phải đầu hàng để đi tới chỗ vâng phục Đức Kitô.”
(2 Cr 10,5)
Tư tưởng là khởi đầu tất cả mọi điều gây ra ham muốn và hậu quả trong việc làm. Khi tư tưởng chúng ta chứa đựng nhiều điều không tốt, thì ý muốn và việc làm của chúng ta sẽ “bị điều khiển” bởi những tư tưởng tiêu cực đó. Ví dụ như một người có thói quen xem phim đồi trụy thì suy nghĩ, lời nói và hành động sẽ luôn thúc đẩy theo hướng đó. Cũng vậy một người có thói quen luôn luôn ham muốn những đồ vật sang trọng, thì giá trị cuộc sống sẽ luôn theo hướng đó và nhìn mọi thứ dựa trên của cải thế gian.
Thánh Phao-lô nói tất cả suy nghĩ và ý muốn hãy hướng về Chúa Giêsu. Bằng cách nào? Gia tăng việc đọc Lời Chúa và siêng năng cầu nguyện. Nếu chúng ta lấp đầy suy nghĩ của chúng ta bằng cầu nguyện và Lời Chúa, thì ân sủng của Thiên Chúa sẽ giúp chúng ta quên đi những ước muốn và lời mời gọi ngon ngọt của thế gian, giúp chúng ta dễ thực hành việc tự chủ.
Cái lưỡi hoặc lời nói
Trong sách Châm ngôn 21,23 nói :” Kẻ giữ mồm giữ miệng, thì giữ mình khỏi những hiểm nguy”.
Trong khi đó thánh Gia-cô-bê nói “Cái lưỡi cũng vậy : nó là một bộ phận nhỏ bé của thân thể, mà lại huênh hoang làm được những chuyện to lớn (Gc 3,5).
Một lời đã nói ra thì không thể rút lại được. Một lời nói có thể làm tổn thương người khác, vết thương đó thậm chí kéo dài hàng chục năm. Do đó hãy cẩn thận trong lời nói của chúng ta. Đôi khi chúng ta thốt ra những lời nói vô ích như: “Quả thực đây đúng là lỗi của tôi, nhưng ít ra tôi không tệ như anh ấy ”. Hoặc “Thật may mắn tôi không gặp những vấn đề phức tạp như anh ấy gặp phải ”. Tất cả những lời nói vô nghĩa mà chúng ta thốt ra thực sự không có nghĩa gì. Không giúp cho những người khó khăn, thậm chí một cách vô thức, đó là một biểu hiện của việc chạy trốn những vấn đề mà chúng ta đang đối mặt. Còn hơn thế nữa nếu chúng ta có thói quen nói hành nói xấu. Nói xấu không đúng sự thật có nghĩa là làm hoen ố danh tiếng của người khác. Trong khi nói chuyện về tật xấu của người khác, ngay cả khi đó là thực tế, thì cũng không giúp ích cho người khác nhưng càng phá hủy cuộc sống của họ. Hãy tưởng tượng nếu chúng ta là đối tượng của nói xấu, chúng ta có muốn được đối xử như thế không ?
“Đừng nói những gì bạn sẽ không nói trước mặt những người mà chúng ta đang nói tới .” -Thánh Maria Magdalena De Pazzi
“Chúng ta có muốn tội lỗi của mình bị phơi bày không? Vì vậy, chúng ta cũng nên giữ im lặng đối với những tội lỗi mà người khác phạm phải ”-Thánh Phaolô Thánh Giá.
Con mắt
“Đèn của thân thể là con mắt. Vậy nếu mắt anh sáng, thì toàn thân anh sẽ sáng. Còn nếu mắt anh xấu, thì toàn thân anh sẽ tối. Vậy nếu ánh sáng nơi anh lại thành bóng tối, thì tối biết chừng nào. ”(Mt 6,22-23).
Hãy hạn chế những gì chúng ta cho phép mắt nhìn thấy. Nếu chúng ta không muốn sa ngã vì tội ngoại tình, thì ngừng xem những nội dung xấu, những phim ảnh gợi dục, khiêu dâm.
Nếu chúng ta không muốn trở thành người ham mê của cải vật chất, thì nên hạn chế thói quen nhìn và mơ ước những món đồ xa xỉ vô dụng.
Nếu chúng ta muốn hạn chế thói quen giận dữ, thì hãy tránh xa những bộ phim bạo lực.
Ngược lại, nếu chúng ta muốn đến gần Chúa hơn, thì hãy tập thói quen đọc lời Chúa và các bài giảng, bài suy niệm. Chắc chắn những điều tốt đẹp mà chúng ta thấy từ đôi mắt của chúng ta, sẽ đi vào lòng đến nỗi chúng ta có thể thực hành tính tự chủ. Trong Kinh Lạy Cha, chúng ta cầu xin tới Chúa rằng “xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ”. Cách hiệu quả duy nhất để không rơi vào tội lỗi là tránh xa những dịp tội. Bởi vì nếu chúng ta để mình chìm trong những cám dỗ, thì chúng ta đã thực sự thất bại trước tội lỗi và tính xác thịt của chính chúng ta.
Thiết bị điện tử
Nghiện Smartphone
Ngày nay, các phương tiện hiện đại, đặc biệt là điện thoại thông minh và máy tính đã trở thành món hàng chạy nhất và dường như là một nhu cầu chính yếu của con người.
Một đứa trẻ hỏi cha của mình :-Cha ơi, chiếc điện thoại di động thực sự được làm để làm gì?
Ông suy nghĩ một lúc rồi trả lời: -Trước đây, điện thoại di động chỉ để gọi điện thoại. Sau đó, tiến bộ hơn là nó có thể gửi tin nhắn, chơi trò chơi, nghe nhạc và cuối cùng bây giờ nó có thể làm rất nhiều thứ như : mua sắm, internet, công việc, xem ảnh và nhiều thứ khác nữa .
Các ứng dụng giúp chúng ta có thể làm được nhiều việc, nhưng việc sử dụng chúng nên giới hạn. Hãy hạn chế để chúng ta không sa chước cám dỗ. Nói xấu qua Zalo, facebook, chuyển tiếp tin nhắn hoặc thông tin trên Zalo, facebook mà không xem xét trước thì thuộc vào việc không kìm hãm được cái lưỡi.
Miệng của chúng ta không nói nhưng ngón tay của chúng ta đã nói thông qua các ứng dụng và phương tiện truyền thông xã hội.
Thích nội dung khiêu dâm, mơ ước và ngưỡng mộ quá mức những thứ xa hoa của thế gian, điều đó có nghĩa là để mắt chúng ta chứa đầy những thứ khiến chúng ta rơi vào cám dỗ.
Hạn chế việc sử dụng các tiện ích trên điện thoại để không làm cho chúng ta vì đó mà bỏ bê công việc / nhiệm vụ của mình.
Hạn chế việc bấm điện thoại để không vì đó mà thời gian dành cho gia đình ngày càng ít đi vì chúng ta quá bận rộn với chiếc điện thoại.
Thế giới ngày nay, lòng nhân ái và gương sáng dần dần bị mai một trong gia đình. Vì thế, hãy cầu xin ơn Chúa Thánh Thần để Ngài ban chúng ta biết tự chủ. Hãy cố gắng rèn luyện mỗi ngày .Chúng ta không cô đơn vì Chúa Thánh Thần luôn đồng hành và nâng đỡ chúng ta trong cuộc lữ hành trên trần gian này.
“Phần anh, hãy thận trọng trong mọi sự, hãy chịu đựng đau khổ, làm công việc của người loan báo Tin Mừng và chu toàn chức vụ của anh.”(2 Tm 4,5).
Con người được tạo dựng với mục đích là để thông phần vào cuộc sống của Thiên Chúa, và đó là cơ sở chính yếu cho phẩm giá của con người. (Thánh Catarina thành Siena)
Một ngày nọ, có một giám đốc điều hành trẻ tuổi tên là Martin, vừa được bổ nhiệm làm quản lý và đang sống thoải mái. Mỗi tối, anh luôn ra ngoài quán cà phê, vừa nhâm nhi cà phê vừa xem TikTok trên chiếc điện thoại. Anh có rất nhiều người bạn. Cuộc sống của anh dường như là hoàn hảo không có điều gì sai trái. Cho đến một ngày anh bắt đầu cảm thấy nhàm chán, mọi công việc không còn thú vị nữa. Tâm hồn anh cảm thấy nhạt nhẽo, trống rỗng và mọi thứ không đủ làm cho anh hạnh phúc. Trong cơn bối rối, anh bắt đầu tự hỏi trong lòng: Mục đích thực sự của cuộc đời mình là gì? Tại sao mình thấy mọi thứ nhạt nhẽo thế này? Tại sao mình luôn cảm thấy thiếu thiếu một điều gì đó?
Nỗi khát khao vươn tới niềm hạnh phúc thiêng liêng
Anh chị em thân mến! đã bao giờ anh chị em tự đặt câu hỏi như Martin chưa? Điều này là bình thường, vì khi còn trẻ chúng ta luôn tìm danh tính của bản thân, bao gồm cả ý nghĩa của cuộc sống và sự tồn tại của chúng ta trên cuộc đời này. Anh chị em có biết không, thực ra câu hỏi này là sự biểu lộ con tim chúng ta là khao khát được trở về với Thiên Chúa, nơi mà chúng ta xuất phát và mục đích cuối cùng nơi chúng ta trở về.
Tại sao Thiên Chúa gieo ước muốn này? Vì Thiên Chúa muốn tất cả mọi người được hạnh phúc. Khái niệm hạnh phúc ở đây không phải là những gì được cung cấp/trao mời bởi thế gian, nhưng là niềm hạnh phúc thiêng liêng được Chúa Giê-su truyền dạy qua 8 Mối Phúc Thật (Mt 5,1-12). Điều đó cũng được nói trong SGLHTCG 27: Con người khao khát Thiên Chúa
Tận đáy lòng, con người khao khát Thiên Chúa vì con người được tạo dựng do Thiên Chúa và cho Thiên Chúa. Thiên Chúa không ngừng lôi kéo con người đến với mình, và chỉ nơi Thiên Chúa, con người mới tìm gặp chân lý và hạnh phúc mà họ không ngừng tìm kiếm.
Ý nghĩa cao cả nhất của phẩm giá con người là con người được kêu gọi tới kết hiệp với Thiên Chúa.
Ngay từ lúc mới sinh ra, con người đã đƣợc mời gọi đối thoại với Thiên Chúa : thực thế, sở dĩ con người hiện hữu là do Thiên Chúa đã vì yêu thương mà tạo dựng con ngƣời,và cũng vì yêu thương mà luôn luôn bảo tồn con người; và con người chỉ sống hoàn toàn theo chân lý một khi tự ý nhìn nhận tình yêu ấy và phó thác đời mình cho Đấng tạo dựng mình (GS 19,1). SGLHTCG 1718: Khát vọng hạnh phúc
Các mối phúc đáp ứng khát vọng tự nhiên của con người là muốn được hạnh phúc. Khát vọng này bắt nguồn từ Thiên Chúa. Người đã đặt nó trong tâm hồn con người để lôi kéo họ đến với Người, Đấng duy nhất có thể thỏa mãn khát vọng này: -Mọi người đều muốn sống hạnh phúc. Chẳng ai phủ nhận điều này, dù họ không nói ra (Thánh Augustino). -Lạy Chúa, con phải tìm Chúa thế nào? Vì khi con tìm Chúa là Thiên Chúa của con, là con tìm hạnh phúc. Con muốn tìm Chúa để linh hồn con được sống vì thân xác sống nhờ linh hồn và linh hồn con sống nhờ Chúa (Thánh Augustino, tự thuật 10,29) -Chỉ có Chúa mới làm con no thỏa.(Thánh Tô-ma Aquinô, kinh Tin Kính 1)
Tại sao tôi tồn tại?
Mỗi chúng ta đều tồn tại và được tạo dựng vì có mục đích sống. Mục đích sống này sẽ dẫn chúng ta đến niềm hạnh phúc thiêng liêng. Mục đích này không thể tìm thấy được từ những gì có trong thế gian như: học tập, công việc, sở thích, giải trí, thậm chí cả ước mơ của chúng ta. Trong Đức Kitô chúng ta có thể biết điều gì là ý định của Thiên Chúa cho chúng ta. Chúng ta có thể tìm thấy bằng 2 cách:
-Thứ nhất là hỏi trực tiếp Thiên Chúa thông qua việc cầu nguyện .
-Cách thứ 2 : nhận ra kế hoạch của Thiên Chúa dành cho chúng ta thông qua Lời Ngài.
Dưới đây là năm mục đích sống của con người với tư cách hình ảnh của Thiên Chúa:
1. Nhận biết Thiên Chúa một cách cá vị
Thiên Chúa tạo dựng nên chúng ta vì tình yêu mà Ngài dành cho con người. Con người trở thành điều ưu tiên trong tình yêu của Người. Thiên Chúa đã chọn chúng ta trước khi thế gian được tạo thành. “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời.” (Ga 3,16).
Vì tình yêu cao cả của Ngài đối với chúng ta, nên chúng ta cần nhận biết Ngài một cách cá vị. Đức Giê-su nói với chúng ta: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Đó là điều răn quan trọng nhất và điều răn thứ nhất” (Mat 22,37-38). Hãy có mối quan hệ mật thiết với Chúa giống như mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái, cha mẹ sẽ luôn quan sát, đồng hành và theo dõi quá trình trưởng thành của con mình. Tương tự như vậy, Thiên Chúa của chúng ta luôn yêu thương chúng ta với một tình yêu vô hạn.
Sự nhận biết sâu sắc hơn về Thiên Chúa có thể giúp chúng ta tránh khỏi mọi lo lắng. Bao gồm cả những lo lắng về tương lai, và có thể dành ưu tiên cho những gì thực sự là quan trọng cho cuộc sống của chúng ta. Vì Thiên Chúa chúng ta là Đấng thấu hiểu những gì chúng ta cần (Mt 6,32). Trong số 40 Hiến chế tín lý về giáo hội Lumen Gentium dạy chúng ta làm sao để trưởng thành trong sự sung mãn của đời sống Kitô hữu và sự trọn vẹn của tình yêu thương giúp chúng ta có thể yêu thương người khác.
2. Yêu thương người khác
Mỗi chúng ta là thành phần của Nhiệm Thể Đức Kitô. Đức Kitô là đầu, tất cả chúng ta đều là chi thể của Người (x. 1Cr 12,12-30). Chúng ta trở thành thành phần trong gia đình Thiên Chúa, đó là Hội thánh của Thiên Chúa hằng sống. Trong gia đình của Ngài, chúng ta học cách yêu thương nhau. Mẹ Tê-rê-sa Calcutta cũng nói: “Hãy lan tỏa tình yêu thương tới bất cứ nơi đâu bạn đến. Đầu tiên trong ngôi nhà của bạn. Đừng để bất kỳ ai đến với bạn mà không cảm thấy tốt hơn và hạnh phúc hơn”.
Chúng ta cũng có thể học cách yêu thương nhau trong cộng đoàn, đặc biệt là trong nhóm của mình. Chia sẻ kinh nghiệm với nhau và học cách lắng nghe nhau. Hoặc, khi có bạn bè đang gặp khó khăn, chúng ta cùng nhau giúp đỡ qua lời cầu nguyện và có thể giúp đỡ trực tiếp thì càng tốt.
3. Trải nghiệm sự trưởng thành tâm linh
Sự lớn lên trong đời sống thiêng liêng có mối liên quan chặt chẽ với việc sống thánh thiện, thậm chí sự thánh thiện là mục tiêu và hoa trái của sự lớn lên. Chúng ta được mời gọi sống thánh thiện bằng cách sống đầy ắp tình yêu đối với Thiên Chúa và tha nhân .
“Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi. Điều răn thứ hai là: Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình.” (Mc 12,30-31).
Thường thì chúng ta nghĩ rằng sự thánh thiện là một cái gì đó xa vời và lớn lao. Ngay cả bản thân mỗi người trong chúng ta cũng cảm thấy không xứng đáng hoặc chưa đến lúc thực hành cho những điều thánh thiện. Trong khi đó, Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu nói “Sự thánh thiện bắt đầu từ những việc nhỏ và những điều đơn giản được thực hiện với tình yêu lớn lao”. Chúng ta lấy một ví dụ khi họp nhóm chúng ta cố gắng đến đúng giờ thậm chí trước đó để chuẩn bị tâm hồn và giúp chủ nhà chuẩn bị không gian, hoặc chuẩn bị các bài hát và những thứ khác..vv..Qua những điều nhỏ bé này, chúng ta sẽ được Chúa Kitô uốn nắn để nên đồng hình đồng dạng với Ngài và được thông phần trong vinh quang của Ngài “Được chia sẻ những đau khổ của Đức Ki-tô bao nhiêu, anh em hãy vui mừng bấy nhiêu, để khi vinh quang Người tỏ hiện, anh em cùng được vui mừng hoan hỷ. “(1 Pr 4,13).
4. Phục vụ tha nhân
Yêu thương anh em nghĩa là phục vụ Thiên Chúa qua tha nhân. Mỗi người chúng ta chắc chắn đều được Chúa ban cho những tài năng khác nhau. Những tài năng đó cần được làm cho phát triển (xem Mt 25,14-30), và một trong những cách thức đó là phục vụ người khác. Thánh Phêrô cũng nói: Ơn riêng Thiên Chúa đã ban, mỗi người trong anh em phải dùng mà phục vụ kẻ khác. (1 Pr 4,10). Việc phục vụ đó có thể ở trong giáo xứ hoặc cộng đoàn của chúng ta, bất kể là trong nhóm, khu, miền. Cũng có thể được thực hiện trong gia đình, nơi làm việc, trường học và nơi những bạn bè của chúng ta.
5. Nuôi dưỡng tinh thần truyền giáo và làm việc bác ái
Chúng ta được mời gọi để được sai đi, giống như Chúa Cha đã sai Chúa Giê-su đến thế gian: “Như Cha đã sai con đến thế gian, thì con cũng sai họ đến thế gian. “(Ga 17,18).
Chúng ta được sai đi rao giảng Tin Mừng cho khắp thế gian (Mc 16,15). Chúng ta có thể sử dụng mạng xã hội, có thể là đăng trích dẫn Kinh Thánh, các câu danh ngôn các Thánh hoặc các bài chia sẻ, các bài suy niệm, các bài giảng của Linh mục / Giáo hoàng/ các tu sĩ, những video ngắn, và những câu chuyện về chứng từ đức tin Công Giáo.
Sử dụng các phương tiện truyền thông này cách sáng tạo, phối hợp chúng một cách hài hòa để việc loan báo Tin Mừng trở nên sống động hơn, hiệu quả hơn và có khả năng tiếp cận với cộng đồng một cách rộng lớn hơn.
Chúng ta hãy bắt đầu tìm kiếm mục đích sống của mình. Việc nhận biết mục đích sống giúp sẽ giúp chúng ta ngày càng nhận biết thánh ý của Thiên Chúa trên cuộc sống của chúng ta, giúp chúng ta đáp trả lại lời mời gọi của Ngài và can đảm tiến bước trong chương trình tình yêu của Ngài.
“Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người, còn tất cả những thứ kia, Người sẽ thêm cho. Vậy, anh em đừng lo lắng về ngày mai: ngày mai, cứ để ngày mai lo. Ngày nào có cái khổ của ngày ấy.”(Mt 6,33-34)
Vào năm 596 Thánh Augustino thành Canterbury là bề trên tu viện thánh Anrê ở Roma, nước Ý. Năm 597, Đức Giáo Hoàng Grêgoriô cả sai Ngài và 40 vị thừa sai khác đi truyền giáo bên nước Anh vì ánh sáng của Chúa Kitô, Tin Mừng của Ngài đã được rao giảng tại nước này ngay từ thế kỷ đầu, nhưng vì công giáo bị ảnh hưởng của ngẫu tượng giáo và sự xâm lăng của các sắc dân Saxon, đức tin của người công giáo hoàn toàn bị lu mờ và hầu như sắp tàn lụi. Trong cuộc hành trình, khi họ đi qua đất Pháp, họ nghe tin về những nguy hiểm tại lãnh thổ khu vực phía Nam Vương quốc Anh, và tính cách hung dữ của bộ tộc Anglo-Saxon. Thánh Augustino đã hoãn cuộc hành trình lại, và vội vã trở lại Rôma để trao đổi với Đức Giáo Hoàng Gregorio Cả. Thế rồi Thánh Augustino nhận được lời khuyên và sự thúc đẩy từ Giáo Hoàng, ngài nói “Một người sẽ đạt được thành công to lớn nếu bắt đầu từng bước, không phải với một bước nhảy”.
Sau đó Thánh Augustino Canterbury trở lại hành trình truyền giáo cùng với các nhà truyền giáo khác mà ngài dẫn dắt. Thánh nhân luôn tin tưởng, phó thác vào Chúa và với sự kiên trì, lòng quảng đại, sự phấn đấu liên lỉ, lòng đạo đức, sự thánh thiện sẵn có, thánh nhân đã tin tưởng, can đảm phó thác vào Chúa quan phòng chở che. Ngài đã cầu nguyện liên lỉ, ăn chay, hãm mình và dùng hành động thực tế, cụ thể để giải quyết vấn đề hơn là nói suông, ngoài môi miệng. Và cuối cùng Ngài đã đạt được thành công trong công cuôc rao giảng Tin Mừng tại nơi đây.
Cảm giác lo lắng
Cảm giác lo lắng là một cảm xúc bình thường và xảy ra với hầu hết mọi người với những mức độ khác nhau. Một người khi đứng trước đám đông cảm thấy lo lắng hồi hộp, không biết mình có làm tốt nhiệm vụ không. Một người mẹ lo lắng khi con đang học ở thành phố, sợ con hư, sợ con gặp điều không may.v.v. Đây là những điều thường xảy ra trong cuộc sống hằng ngày, và là một điều bình thường mà mỗi người chúng ta trải qua.
Sự lo lắng được đề cập đến trong bài viết này là sự lo lắng về tương lai, cảm giác ám ảnh đè nặng thậm chí có thể giết chết đức tin và bước tiến của chúng ta. Một cảm giác lo lắng mà chúng ta để cho nó chi phối tâm trí và điều khiển cuộc sống của mình. Mọi người đều cảm nhận tất cả những điều đó trong cuộc sống bấp bênh này.
Chúng ta có thể gặp thấy nhiều nhân vật trong Kinh Thánh cũng đối mặt với sự lo lắng như chúng ta:
-Mác-ta (Lc 10,40-42). Khi ấy Chúa Giêsu nói với Mác-ta rằng cô lo lắng băn khoăn nhiều chuyện.
-Mẹ Maria và Thánh Giuse (Lc 2,46-48). Khi ấy Mẹ Maria và Thánh Giuse cảm thấy rất lo lắng vì không tìm thấy Chúa Giêsu mà thực ra Ngài đang ở đền thờ Thiên Chúa.
-Ngôn sứ Êlia (1V 19, 3-4). Khi ấy Êlia lo lắng, sợ hãi vì bị vua Akháp và hoàng hậu Isabel đuổi bắt và muốn giết chết.
Sự lo lắng có thể tấn công bất kỳ ai. Điều quan trọng ở đây không phải là để không bao giờ cảm thấy lo lắng, nhưng chúng ta phải hành động và khắc phục như thế nào khi cảm giác lo lắng ấy xuất hiện và chúng ta đối mặt.
Cách khắc phục lo lắng
Khi bài này được viết ra, thế giới vẫn đang bị bao phủ bởi sự lo lắng rất lớn về tương lai trong thảm dịch Covid-19. Nhiều người bị ảnh hưởng về sức khỏe, tài chính và đặc biệt là sự lo lắng. Người đang kinh doanh lo lắng nếu công ty ngày càng tệ và nguy cơ phải phá sản, công nhân lo lắng bị cắt giảm tiền lương hoặc bị sa thải, học sinh/sinh viên lo lắng khi nào đi học lại, mọi người lo lắng ra khỏi nhà bị nhiễm Covid-19.
Cảm giác lo lắng là tình trạng tâm lý bình thường, nhưng khi để mặc như vậy sẽ trở nên bất thường vì có thể gây áp lực cho cuộc sống thậm chí có thể dẫn đến tình trạng trầm cảm. Một số thống kê nghiên cứu cho thấy cấp độ tự sát tăng lên ở nhiều quốc gia ( Mỹ, Nhật, Ấn Độ) trong thời gian đại dịch Covid-19.
Có một châm ngôn nói rằng “Sự can đảm thực ra là kết quả từ sự sợ hãi sau khi họ cầu nguyện”. Như Thánh Gioan Vianney nói “Thiên Chúa khuyên bạn cầu nguyện, nhưng cấm bạn rơi vào sự lo lắng”.
Lời khuyên khác từ Thánh Têrêsa Avila nói rằng mỗi lần ma quỷ thất bại trong việc đe dọa hay cám dỗ chúng ta, “Họ mất nhiều sức lực. Vì nếu Thiên Chúa là Đấng Toàn Năng và ma quỷ là nô lệ, thì nguy hiểm nào có thể đe dọa chúng ta là những người phục vụ Thiên Chúa, Ngài là Chúa và là Vua của chúng ta ?” Không có gì có thể xảy ra với chúng ta mà Thiên Chúa không biết và không cho phép, và Ngài có thể khiến mọi sự trở thành điều tốt cho chúng ta (xem Mt 6, 33-34).
Chúng ta hãy biết rằng: “Thiên Chúa làm cho mọi sự đều sinh lợi ích cho những ai yêu mến Người.” (Roma 8, 28)
Điều chúng ta có thể làm là đối mặt với một thái độ hợp lý và tỉnh thức, đừng để đến lúc cảm xúc lo lắng vùi dập chúng ta, chúng ta sẽ rơi vào những suy nghĩ tiêu cực và trí tưởng tượng về những điều chưa xảy ra. Ngược lại chúng ta phải phó thác cho Chúa và cầu nguyện, dâng tất cả mọi việc cho Ngài trong cầu nguyện và dâng lời cảm tạ vì những gì xảy đến cho chúng ta.
Anh em đừng lo lắng gì cả. Nhưng trong mọi hoàn cảnh, anh em cứ đem lời cầu khẩn, van xin và tạ ơn, mà giãi bày trước mặt Thiên Chúa những điều anh em thỉnh nguyện. Và bình an của Thiên Chúa, bình an vượt lên trên mọi hiểu biết, sẽ giữ cho lòng trí anh em được kết hợp với Đức Ki-tô Giê-su (Pl 4,6-7)
Sự lo lắng là một phần của cuộc sống, nhưng khi quy chiếu mọi sự về Thiên Chúa tất cả mọi lo lắng trở nên vô nghĩa. Hãy tiếp tục tin tưởng vào Thiên Chúa mặc cho những gì chúng ta đang thấy hoàn toàn là tối tăm. Hãy tiến bước và trông cậy luôn, hãy tin tưởng vào sự quan phòng của Ngài, vì Thiên Chúa yêu thương chúng ta và Ngài có một chương trình tốt đẹp cho cuộc sống của mỗi người chúng ta.
“Kế hoạch Ta định làm cho các ngươi là kế hoạch thịnh vượng, chứ không phải tai ương, để các ngươi có một tương lai và một niềm hy vọng.”(Isaia 21,11)
Quả thực, tình yêu của Thiên Chúa dành cho chúng ta quá lớn lao, đến nỗi Ngài không ngừng mời gọi chúng ta đến với Ngài. Chúng ta đáp lại lời mời gọi yêu thương của Thiên Chúa cũng bằng tình yêu, chỉ nơi tình yêu mới có thể chứa đựng ý nghĩa thâm sâu và niềm hạnh phúc trọn vẹn của cuộc đời chúng ta.
Thời gian lữ hành của chúng ta trên thế gian này rất ngắn ngủi, vì vậy chúng ta hãy tận dụng nó để phụng sự Thiên Chúa và dự phần vào chương trình cứu độ của Người. Chúng ta hãy dành thời gian ngắn ngủi này để yêu mến Thiên Chúa, yêu mến Ngài trên hết mọi sự. Yêu mến Thiên Chúa và hy sinh cho Ngài với niềm cậy trông vào vinh quang mà đã được hứa ban cho chúng ta.
Để trở nên trọn vẹn trong tình yêu chúng ta phải làm thế nào? Chúng ta hãy lắng nghe Lời của Ngài phán rằng:
“Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Đó là điều răn quan trọng nhất và điều răn thứ nhất. (Mt 22,37-38)
Yêu mến Thiên Chúa bằng hết cả con tim và bằng tất cả sức mạnh của mình là hành động cao quý và đẹp đẽ nhất của con người vì nó mang lại niềm hạnh phúc đích thực cho linh hồn. Chúng ta yêu mến Thiên Chúa vì chính Ngài, vì Ngài xứng đáng để chúng ta yêu mến và xứng đáng để chúng ta đáp trả lại tình yêu mà Ngài đã dành cho chúng ta.
Tuy nhiên, nếu yêu mến Thiên Chúa không thì vẫn chưa đủ, chúng ta cũng phải yêu thương người lân cận như Ngài đã truyền dạy:
“Còn điều răn thứ hai, cũng giống điều răn ấy, là: ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. Tất cả Luật Môsê và các sách ngôn sứ đều tuỳ thuộc vào hai điều răn ấy.”
(Mat 22,39-40)
Thực ra, hai giới răn này không thể tách rời nhau, vì bản chất chỉ có một tình yêu duy nhất, đó là tình yêu mà Chúa Thánh Thần đổ vào lòng chúng ta. Với tình yêu đó, chúng ta yêu mến Thiên Chúa theo thứ tự điều răn đầu tiên. Tuy nhiên, chúng ta không thể yêu mến Thiên Chúa nếu chúng ta không yêu người lân cận của mình. Rõ ràng là đối với Chúa Giêsu, tình yêu thương đối với người lân cận được coi là quan trọng hàng đầu, đến nỗi Ngài đã nói: “Và điều răn thứ hai, tương tự điều răn thứ nhất, là: “Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình” (Mc 12,31)
Trong Bữa Tiệc Ly, Chúa Giêsu đã khẳng định rằng nếu ai đó yêu mến Ngài, thì người đó sẽ tuân giữ mọi điều răn của Ngài. Điều này không được nói chỉ một lần, nhưng chúng ta có thể thấy được lặp lại nhiều lần trong Tin Mừng Gioan (Ga 14,15.21.23 và Ga 15,14).
“Nếu anh em yêu mến Thầy,
anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy.“
(Ga 14,15)
“Ai có và giữ các điều răn của Thầy, người ấy mới là kẻ yêu mến Thầy. Mà ai yêu mến Thầy, thì sẽ được Cha của Thầy yêu mến. Thầy sẽ yêu mến người ấy, và sẽ tỏ mình ra cho người ấy.” (Ga 14,21)
Đức Giêsu đáp: “Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy”. (Ga 14,23)
“Anh em là bạn hữu của Thầy, nếu anh em thực hiện những điều Thầy truyền dạy.” (Ga 15,14)
Đàng khác: “Ai không yêu mến Thầy, thì không giữ lời Thầy. Và lời anh em nghe đây không phải là của Thầy, nhưng là của Chúa Cha, Đấng đã sai Thầy”. (Ga 14,24)
Nếu chúng ta thực sự yêu mến Thiên Chúa, thì chúng ta sẽ vui lòng làm theo mọi điều răn của Ngài. Đâu là giới răn Chúa Giêsu đã dạy chúng ta? Giới răn này được tóm tắt trong giới răn yêu thương. Giới răn này cũng được Chúa Giêsu lặp lại trong Bữa Tiệc Ly:
“Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau; anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em.”(Ga 13,34)
“Đây là điều răn của Thầy: anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em.” (Ga 15,12)
“Điều Thầy truyền dạy anh em là hãy yêu thương nhau.” (Ga 15,17)
Khi chúng ta yêu thương tha nhân, đó là một dấu hiệu rõ ràng rằng chúng ta yêu mến Thiên Chúa. Vì Thiên Chúa là Đấng vô hình nên chúng ta rất dễ tự lừa dối mình. Chúng ta cảm thấy yêu mến Thiên Chúa khi chúng ta có những cảm xúc nhất định về Chúa. Nếu vậy thì tình yêu của chúng ta thật hời hợt. Vì vậy, tình yêu thương đối với tha nhân là một dấu hiệu đảm bảo và chắc chắn rằng chúng ta thực sự yêu mến Thiên Chúa. Chính Chúa Giêsu đã cảnh báo chúng ta một cách dứt khoát về điều này:
“Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: “Lạy Chúa! lạy Chúa! là được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi” (Mt 7,21)
Trong thư của thánh Gioan cũng nói rõ cho chúng ta thấy rằng bằng chứng mà chúng ta yêu mến Thiên Chúa, đó là khi chúng ta yêu thương người thân cận. Chúng ta thường ảo tưởng về tình yêu Thiên Chúa. Do đó, tình yêu dành cho người khác là một dấu hiệu và bằng chứng về tình yêu của chúng ta đối với Thiên Chúa. Người thân cận của chúng ta là những gì chúng ta có thể sờ chạm và xem thấy.
“Thiên Chúa chưa ai được chiêm ngưỡng bao giờ. Nếu chúng ta yêu thương nhau, thì Thiên Chúa ở lại trong chúng ta, và tình yêu của Người nơi chúng ta mới nên hoàn hảo”. (1Ga 4,12)
Thánh Gioan còn nhận xét thêm rằng chúng ta không thể yêu mến Thiên Chúa nhưng đồng thời lại không yêu anh em mình, thậm chí ghét bỏ họ. Sự căm ghét của một người dành cho người anh em là bằng chứng rõ ràng cho thấy tình yêu của Thiên Chúa không thực sự ở trong họ:
“Nếu ai nói: “Tôi yêu mến Thiên Chúa” mà lại ghét anh em mình, người ấy là kẻ nói dối; vì ai không yêu thương người anh em mà họ trông thấy, thì không thể yêu mến Thiên Chúa mà họ không trông thấy. Đây là điều răn mà chúng ta đã nhận được từ Người: ai yêu mến Thiên Chúa, thì cũng yêu thương anh em mình.” (1Ga 4,20-21)
Chúng ta phải yêu thương tha nhân như thế nào?
Trong giới răn yêu thương nhau đó có một yếu tố mới. Nếu trong luật Torah của người Do Thái quy định phải yêu thương người lân cận như chính mình, thì trong giới luật của Chúa Giêsu, đó chính là thước đo của tình yêu, đồng thời cũng là tình yêu của chính Ngài dành cho chúng ta. Chúng ta phải yêu thương nhau như chính Ngài đã yêu thương chúng ta. Mức độ tình yêu của chúng ta đối với tha nhân chính là mức độ tình yêu của chúng ta dành cho Thiên Chúa. Nếu chúng ta muốn biết Chúa Giêsu yêu các môn đệ của Ngài như thế nào, chúng ta phải suy gẫm về cuộc đời của Ngài.
Chúa Giêsu yêu thương các tông đồ như thế nào?
Chúa Giêsu yêu thương các tông đồ của Ngài không phải vì họ hoàn hảo. Về cơ bản họ vẫn còn đầy dẫy những suy nghĩ trần tục và trái tim chai đá. Họ rất chậm tin, khiến Chúa Giêsu phải kiên nhẫn với họ rất nhiều. Thậm chí, vào trước ngày Ngài bước vào cuộc khổ nạn, các tông đồ vẫn còn tranh nhau xem ai ngồi bên phải, ai ngồi bên trái Ngài. Họ đặt câu hỏi ai sẽ là người lớn nhất trong số họ sau này.
Chúa Giêsu yêu thương các tông đồ không phải vì họ là những người có trí thức, biết cư xử và mềm mỏng trong giao tiếp. Ngược lại các tông đồ bao gồm những người ít học, thô lỗ và thuộc tầng lớp bình dân. Chúa Giêsu cũng yêu mến các tông đồ không phải vì họ là người thông luật và tuân giữ Lề Luật. Dĩ nhiên là không!
Như các môn đệ của Chúa Giêsu, chúng ta cũng phải yêu thương người thân cận của chúng ta vì một động lực sâu sắc hơn, một cách cụ thể là:
-Thứ nhất, đó là thánh ý của chính Thiên Chúa cho chúng ta.
-Thứ hai, mỗi người đều là con cái của Thiên Chúa đã được tạo dựng theo hình ảnh giống như Ngài.
-Thứ ba, chính Chúa Giêsu đã đồng hóa mình nơi người thân cận của chúng ta.
“Ta bảo thật các ngươi: mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta vậy.” (Mt 25,40)
Mặt khác, những gì chúng ta không làm cho người lân cận có nghĩa là chúng ta không làm điều đó cho chính Chúa Giêsu. (Mt 25,45)
Sống trong tình yêu Thiên Chúa
“Chúng ta hãy yêu thương, vì Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta trước.” (1Ga 4,19)
Chính bởi vì Thiên Chúa yêu thương chúng ta trước, vì vậy mà chúng ta được ban cho khả năng để yêu thương, qua đó chúng ta có thể làm tất cả mọi thứ trong tình yêu. Khi chúng ta làm một việc gì đó với tình yêu thì tất cả những việc đó đều mang lại giá trị vĩnh cửu và làm đẹp lòng Thiên Chúa. Mọi thứ chúng ta làm trong tình yêu sẽ tăng thêm giá trị. Tình yêu giống như một thứ gia vị làm cho tất cả các món ăn của chúng ta trở nên ngon lành. Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu nói: nếu chúng ta chỉ nhặt một cây kim bị rơi với tình yêu, hành động nhỏ bé đó đã giành được giá trị đời đời, nó cũng giống như thu góp kho báu thiên đàng.
Thầy Laurent Phục Sinh, người đã được Chúa ban cho ân sủng lớn lao để luôn sống trong sự hiện diện của Thiên Chúa, cũng nói rằng việc nhặt một cọng rơm khô trên mặt đất với tình yêu cũng có giá trị vĩnh cữu.
Như thế mỗi ngày có rất nhiều cơ hội để chúng ta có thể dâng lên một điều gì đó có giá trị cho Thiên Chúa.
Ngay cả khi chúng ta gặp đau khổ, nếu chúng ta biết dâng nỗi đau đó lên cho Thiên Chúa, những đau khổ đó sẽ thay đổi sắc thái và mang lại cho chúng ta sự bình an trong tâm hồn. Thay vì than phiền hoặc càm ràm về hoàn cảnh đau khổ đó chúng ta hãy cố gắng vì tình yêu mà dâng lên cho Thiên Chúa. Chắc chắn chúng ta sẽ cảm nghiệm một điều gì đó rất kỳ diệu. Tương tự như vậy, tất cả những vấn đề khác, nếu chúng ta làm với tình yêu thì cuộc sống của chúng ta sẽ thay đổi một cách nhanh chóng. Cuối cùng chúng ta sẽ biến mọi thứ trở nên có giá trị trong mắt Thiên Chúa.
Trong câu chuyện cổ tích, có một góa phụ nghèo sống với con trai của mình. Họ đã phải khổ sở rất nhiều bởi cái nghèo luôn đeo bám cuộc sống của họ. Một ngày nọ, một thiên thần đến với cậu bé tội nghiệp và tặng cho cậu một cây đũa thần. Thiên thần nói với cậu bé: “Bất cứ thứ gì con chạm vào cây đũa thần này sẽ trở thành một viên đá quý rất có giá trị”. Sau khi thiên thần rời đi, cậu bé bắt đầu kiểm tra xem lời nói của thiên thần có phải là sự thật không. Cậu ta lấy cây đũa chạm vào tảng đá, lập tức nó trở thành một viên ngọc. Những thứ khác cũng vậy.
Thiên Chúa đã ban cho mỗi chúng ta một cây đũa thần, để bất cứ thứ gì mà cây đũa thần chạm vào sẽ biến thành những viên ngọc quý làm đẹp lòng Thiên Chúa. Cây đũa thần đó không là gì khác đó chính là tình yêu mà Thiên Chúa đã tuôn đổ trong trái tim chúng ta. Tất cả mọi thứ, cho dù là bình thường hay to lớn, những việc từ cuộc sống hàng ngày hoặc những sự kiện đặc biệt, dễ chịu hay khó chịu, chỉ cần chúng ta chạm vào nó với tình yêu, nó sẽ biến thành những viên ngọc quý và đẹp lòng Chúa. Vì vậy, chúng ta hãy tiếp tục dâng mọi sự với trọn tình yêu cho Thiên Chúa, để tất cả được biến đổi trở nên những viên ngọc quý giá, đẹp đẽ và làm đẹp lòng Chúa.
Xin mời bạn thử sử dụng cây đũa thần tuyệt diệu đó!
Trước khi tìm thấy Thiên Chúa, Thánh Augustinô đã cố gắng tìm kiếm Chúa ở nhiều nơi khác nhau. Ngài đã tìm kiếm Thiên Chúa ở bên ngoài bản thân, trong những hoan lạc và niềm vui của thế gian này. Ngài cũng đã tìm kiếm Chúa trong nhiều ngành khoa học và triết học khác nhau. Nhưng ngài đã không tìm thấy Thiên Chúa. Cuối cùng Thánh Augustinô nhận ra rằng bản thân đã sai lầm khi tìm kiếm Thiên Chúa bên ngoài bản thân mình, bởi vì Thiên Chúa thực sự ngự trị trong sâu thẳm trái tim ngài.
Thật vậy, chúng ta được tạo dựng cho Thiên Chúa. Đó là lý do tại sao không ai có thể làm cho chúng ta được thỏa lòng ngoại trừ Thiên Chúa. Mỗi người chúng ta được tạo ra với một quả tim rộng lớn bao la đến nỗi không gì có thể lấp đầy nó; thậm chí cả trời đất muôn vật đi nữa! Giả như chúng ta có cả thế giới, chúng cũng không thể lấp đầy trái tim của chúng ta và lòng chúng ta sẽ vẫn trống rỗng. Chúng ta đã được tạo ra cho cái vô hạn, vì vậy chỉ có cái vô hạn mới có thể thực sự lấp đầy trái tim của chúng ta. Sau khi Thánh Augustinô đã cảm nghiệm sự hiện diện của Thiên Chúa trong cuộc sống của mình, ngài đã thốt lên rằng:
“Lạy Chúa,Chúa đã dựng nên chúng con cho Chúa… nên lòng chúng con khắc khoải cho đến khi nghỉ yên trong Chúa”
Chúng ta được tạo dựng cho Đấng Vĩnh Cửu, đó là cho chính Thiên Chúa, vì vậy chỉ có Thiên Chúa mà thôi mới có thể thỏa mãn tâm hồn chúng ta. Thánh Phaolô, người trước đây cũng theo đuổi vinh quang thế gian này, sau khi nhận biết Đức Kitô đã coi mọi sự là thiệt thòi. Tất cả những gì mà thánh nhân tôn thờ trước đây, sau đó ngài coi đó hoàn toàn là rác rưởi.
“Nhưng, những gì xưa kia tôi cho là có lợi, thì nay, vì Đức Kitô, tôi cho là thiệt thòi. Hơn nữa, tôi coi tất cả mọi sự là thiệt thòi, so với mối lợi tuyệt vời, là được biết Đức Kitô Giêsu, Chúa của tôi. Vì Người, tôi đành mất hết, và tôi coi tất cả như rác, để được Đức Kitô. Vấn đề là được biết chính Đức Kitô, nhất là biết Người quyền năng thế nào nhờ đã phục sinh, cùng được thông phần những đau khổ của Người, nhờ nên đồng hình đồng dạng với Người trong cái chết của Người” (Pl 3,7 – 8,10).
Quả thật, tất cả mọi thứ trên thế gian này đều sẽ qua đi. Bản thân chúng ta có lẽ cũng đã trải nghiệm sự mỏng manh, chóng qua của cuộc sống con người trên thế gian này. Hôm qua chúng ta được mọi người tôn vinh và ca tụng, nhưng bỗng nhiên hôm nay chúng ta bị xúc phạm và cuộc sống của chúng ta không còn an toàn nữa. Hôm qua chúng ta là người được kính trọng nhất, nhưng hôm nay chúng ta lại là kẻ tầm thường và bị khinh miệt.
Như Thánh Gioan đã nói, thế gian này sẽ qua đi cùng với những dục vọng của nó. Ngược lại, những người yêu mến Thiên Chúa sẽ tồn tại mãi mãi. Thánh Tông đồ nói với chúng ta:
“Anh em đừng yêu thế gian và những gì ở trong thế gian. Kẻ nào yêu thế gian thì nơi kẻ ấy không có lòng mến Chúa Cha, vì mọi sự trong thế gian: như dục vọng của tính xác thịt, dục vọng của đôi mắt và thói cậy mình có của, tất cả những cái đó không phát xuất từ Chúa Cha, nhưng phát xuất từ thế gian; mà thế gian đang qua đi, cùng với dục vọng của nó. Còn ai thi hành ý muốn của Thiên Chúa thì tồn tại mãi mãi” (1 Ga 2,15-17).
Bản chất sinh tồn của thế giới, sinh tử và rất phù du và phù phiếm, thúc đẩy chúng ta nhiều hơn nữa để tìm kiếm cái không thay đổi, cái vĩnh cửu. Biết Chúa và yêu mến Ngài trên hết mọi sự, đó là mục đích của cuộc đời chúng ta là điều duy nhất có thể lấp đầy trái tim chúng ta.
Quả thật, nhận biết Thiên Chúa và yêu mến Ngài là sự sống đời đời.
“Mà sự sống đời đời đó là họ nhận biết Cha, Thiên Chúa duy nhất và chân thật, và nhận biết Ðấng Cha đã sai đến, là Giêsu Kitô” (Ga 17,3).
“Nhận biết” trong ngôn ngữ Kinh Thánh, đặc biệt là theo Tin Mừng Gioan, có nghĩa là bước vào sự hiệp nhất bắt nguồn từ Thiên Chúa Cha tới Chúa Con trong Chúa Thánh Thần và ngược trở lại với cùng Chúa Cha và Chúa Thánh Thần.
Bởi thế, điều quan trọng nhất đối với chúng ta lúc này là nhận biết và cảm nghiệm tình yêu của Thiên Chúa. Sự sống đời đời đã bắt đầu trên thế gian này và sẽ được kiện toàn mai sau. Đó là điều chính yếu và quan trọng nhất. Nếu cuộc sống của chúng ta hướng đến điều chính yếu trên, thì tất cả mọi thứ sẽ trở nên có nghĩa và làm cho cuộc sống chúng ta no thỏa trong Thiên Chúa.
Chúng ta yêu thương bởi vì Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta trước. Nếu chúng ta làm mọi thứ với tình yêu và vì tình yêu, thì tất cả sẽ trở nên đẹp đẽ. Đồng thời mọi thứ vốn chúng ta coi là gánh nặng và đau khổ sẽ trở nên nhẹ nhàng hơn. Đó là lý do tại sao Thánh Phaolô cầu nguyện để chúng ta có thể nhận biết tình yêu thương của Thiên Chúa:
“Xin cho anh em, nhờ lòng tin, được Đức Kitô ngự trong tâm hồn; xin cho anh em được bén rễ sâu và xây dựng vững chắc trên đức ái, để cùng toàn thể dân thánh, anh em đủ sức thấu hiểu mọi kích thước dài rộng cao sâu, và nhận biết tình thương của Đức Kitô, là tình thương vượt quá sự hiểu biết. Như vậy anh em sẽ được đầy tràn tất cả sự viên mãn của Thiên Chúa” (Ep 3,17-19).
Tất cả mọi điều khác không giá trị gì nếu so sánh với điều này cho dù chúng ta có phải chịu nhiều đau khổ ở thế gian này đi nữa, bởi vì: “Những đau khổ chúng ta chịu bây giờ sánh sao được với vinh quang mà Thiên Chúa sẽ mặc khải nơi chúng ta” (Rm 8,18). Thật vậy, không thể tưởng tượng nổi những gì mà Thiên Chúa đã chuẩn bị cho chúng ta, bởi vì mọi thứ đều vượt quá suy nghĩ và sự hiểu biết của chúng ta:
“Điều mắt chẳng hề thấy, tai chẳng hề nghe, lòng người không hề nghĩ tới, đó lại là điều Thiên Chúa đã dọn sẵn cho những ai mến yêu Người” (1 Cr 2,9).
Nếu chúng ta nói về Thiên Chúa, thường thì chỉ được hiểu về khía cạnh kiến thức. Ngày nay, nhiều người từ chối tin vào Chúa bởi vì người ta khó có thể hiểu được sự hiện diện và quyền năng của Thiên Chúa trong cuộc sống của họ.
Chỉ mới biết về “Thiên Chúa là ai?” thì chưa đủ, điều quan trọng hơn là cần cảm nghiệm một Thiên Chúa đang sống bên ta. Để hiểu đúng, chúng ta cần được hướng dẫn để cảm nghiệm mầu nhiệm Thiên Chúa ở cùng ta, Đấng cứu độ chúng ta.
Khi chúng ta sẵn sàng dành một chút thời gian để thinh lặng, một ngày nào đó chúng ta sẽ nhận ra rằng đằng sau tất cả mọi sự trong cuộc sống chúng ta là một mầu nhiệm. Sau đó, chúng ta sẽ nhận ra Đấng Tạo Hóa, một Thiên Chúa Tình Yêu, đứng đằng sau tất cả mọi sự. Đây chính xác là những lời đẹp đẽ mà sách Thánh Vịnh 139 đã viết:
Thánh Vịnh 139: Đức Chúa ở khắp mọi nơi biết hết mọi sự
Lạy Chúa, Ngài dò xét con và Ngài biết rõ,
(2) biết cả khi con đứng con ngồi. Con nghĩ tưởng gì, Ngài thấu suốt từ xa,
(3) đi lại hay nghỉ ngơi, Chúa đều xem xét, mọi nẻo đường con đi, Ngài quen thuộc cả.
(4) Miệng lưỡi con chưa thốt nên lời, thì lạy Chúa, Ngài đã am tường hết.
(5) Ngài bao bọc con cả sau lẫn trước, bàn tay của Ngài, Ngài đặt lên con.
(6) Kỳ diệu thay, tri thức siêu phàm, quá cao vời, con chẳng sao vươn tới!
(7) Ði mãi đâu cho thoát thần trí Ngài, lẩn nơi nào cho khuất được Thánh Nhan?
(8) Con có lên trời, Chúa đang ngự đó, nằm dưới âm ty, vẫn gặp thấy Ngài.
(9) Dù chắp cánh bay từ phía hừng đông xuất hiện, đến ở nơi chân trời góc biển phương tây,
(10) tại đó cũng tay Ngài đưa dẫn, cánh tay hùng mạnh giữ lấy con.
Cảm nghiệm sự hiện diện của Thiên Chúa thực sự là ân ban của Chúa Thánh Thần cho mỗi Kitô hữu chúng ta. Chúa Thánh Thần ngự trị trong tâm hồn mỗi người. Ngài sẽ hướng dẫn và đưa chúng ta đến với Thiên Chúa vì Chúa Thánh Thần là Thiên Chúa, bởi Chúa Cha và Chúa Con mà ra. Do đó, cũng chính Thần Khí hướng dẫn lòng trí chúng ta về mầu nhiệm trên (Cl 3,1-4).
“Anh em đã được trỗi dậy cùng với Đức Kitô, nên hãy tìm kiếm những gì thuộc thượng giới, nơi Đức Kitô đang ngự bên hữu Thiên Chúa. Anh em hãy hướng lòng trí về những gì thuộc thượng giới, chứ đừng chú tâm vào những gì thuộc hạ giới. Thật vậy, anh em đã chết, và sự sống mới của anh em hiện đang tiềm tàng với Đức Kitô nơi Thiên Chúa. Khi Đức Kitô, nguồn sống của chúng ta xuất hiện, anh em sẽ được xuất hiện với Người, và cùng Người hưởng phúc vinh quang.“(Cl 3,1-4)
Chúng ta là đền thờ của Chúa Thánh Thần
Một trong những hoa trái của Chúa Thánh Thần là niềm khao khát Thiên Chúa. Bất cứ ai có Chúa Thánh Thần hiển nhiên lòng họ sẽ khao khát Thiên Chúa, Đấng tạo dựng nên họ.
Khi ai đó nhận được Chúa Thánh Thần, người ấy sẽ trở thành đền thờ của Chúa Thánh Thần và Chúa Thánh Thần ngự trong người ấy.
“Nào anh em chẳng biết rằng anh em là Đền thờ của Thiên Chúa, và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em sao?” (1 Cr 3,16; 6,19).
Bất cứ nơi nào có Chúa Thánh Thần, thì Chúa Cha và Chúa Con cũng có mặt. Thiên Chúa hiện diện ở nơi sâu thẳm nhất trong tâm hồn mỗi người chúng ta.
Trong một thị kiến của mình, Thánh Têrêsa Avila đã nhìn thấy linh hồn mỗi người được ví như một tòa lâu đài trong suốt như pha lê. Tòa lâu đài đó được chia thành bảy cư phòng và có nhiều phòng nhỏ trong mỗi cư sở. Ở trung tâm của cư phòng thứ bảy là Ngai Vua; đó là nơi Thiên Chúa ngự. Vinh quang của Thiên Chúa chiếu tỏa khắp cả căn phòng. Cư phòng thứ bảy đó rất sáng, tuy nhiên, càng xa trung tâm, thì càng tối; bởi vì ánh sáng bị chặn đứng lại bởi những bức tường; giống như những rào cản vây quanh tâm hồn của chúng ta. Những rào cản này càng lớn, thì ánh sáng càng khó đi vào. Bên ngoài lâu đài, hoàn toàn là bóng tối. Hình ảnh này là những linh hồn đang ở trong tình trạng mắc tội trọng. Cách duy nhất để vào lâu đài và đến được trung tâm, là rèn luyện tâm linh như ăn năn sám hối, hy sinh, tránh xa tội lỗi, v.v.
Nếu chúng ta nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa trong linh hồn chúng ta, thì chúng ta sẽ không cố gắng tìm kiếm những điều phù phiếm của thế gian này, mà chỉ cố gắng tìm kho báu quý giá nhất đang chờ chúng ta. Vào thời xa xưa, các vị ẩn sĩ tìm thấy sự thinh lặng trong hang động, trên núi hoặc nơi hoang mạc.
Ngày nay, chúng ta có thể tìm thấy Thiên Chúa hiện diện ở sâu thẳm nơi tâm hồn chúng ta trong sự tĩnh lặng của phòng ngủ mà không có TV, điện thoại di động, v.v. Tôi biết một số người không phải là tu sĩ đã thực hành cầu nguyện thinh lặng ít nhất một giờ mỗi ngày, để gặp gỡ Chúa trong yên tĩnh nơi phòng ngủ của họ. Đáng buồn thay, có nhiều người Công giáo và thậm chí cả các tu sĩ đã không nhận ra tầm quan trọng của việc gặp gỡ này với Thiên Chúa. Cuộc gặp gỡ này sẽ trao ban cho chúng ta khả năng sống ơn gọi là Kitô hữu trong thế giới ngày này.
1. SỰ HIỆN DIỆN CỦA TÌNH YÊU
Nếu bạn có mặt trong một đám đông người, nhưng bạn không thể giao tiếp vì không cùng chung một ngôn ngữ, bạn sẽ cảm thấy cô đơn. Tuy nhiên, nếu bạn ở giữa những người mà bạn quen biết và yêu mến bạn thì việc bạn và họ có mặt ở đó sẽ làm cho bạn cảm thấy rất vui.
Ở tình huống đầu tiên, bạn có mặt về thể lý trong một đám đông người, và tình huống thứ hai, bạn có mặt giữa những người bạn. Sự hiện diện của Thiên Chúa ở giữa dân của Ngài có thể được so sánh với các ví dụ trên. Có 3 cách Thiên Chúa hiện diện:
1.1 THIÊN CHÚA HIỆN DIỆN NHƯ ĐẤNG TẠO HÓA.
Tất cả mọi sự đều có nguồn gốc từ Thiên Chúa và được tạo dựng bởi Thiên Chúa. Là Đấng Tạo Hóa, Thiên Chúa hiện diện trong mọi vật sống động, qua mọi thời đại. Nếu Thiên Chúa vắng mặt chỉ trong giây lát, thì mọi sinh vật sống sẽ trở thành hư vô. Do đó, Thiên Chúa hiện hữu trong mọi tạo vật mà Ngài sáng tạo ra: trong thiên nhiên, trong cây cối hoa cỏ, động vật, con người; mọi thứ tồn tại.
1.2 THIÊN CHÚA HIỆN DIỆN QUA CÁC ÂN BAN.
Bên cạnh tất cả sự hiện diện của Ngài với tư cách là Đấng Tạo Hóa ở giữa dân của Ngài, Thiên Chúa cũng có mặt qua các ân sủng. Các tín hữu có thể không nhận ra sự hiện diện này, mặc dù nó rất rõ ràng. Do đó, sự hiện diện của Ngài chỉ thoáng qua, không có sự tương giao thực sự với Thiên Chúa.
1.3 THIÊN CHÚA HIỆN DIỆN NHƯ MỘT NGƯỜI BẠN TỐT
Khi ai đó nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa trong cuộc sống của mình bằng ân sủng, và bắt đầu có mối tương quan mật thiết với Ngài; Sau đó một tình bằng hữu được kết giao và Thiên Chúa hiện diện với người ấy như một người bạn tốt nhất. Mối tương quan yêu thương giữa người đó và Thiên Chúa được thiết lập. Nếu người đó trung thành vun đắp tình bạn này, thì người đó sẽ triển nở trong sự nhận biết về Thiên Chúa và mối tương quan đó sẽ ngày một gắn bó hơn. Mỗi ngày, Thiên Chúa sẽ lấp đầy trái tim và tâm trí của người ấy, và Thiên Chúa trở thành tâm điểm trong cuộc sống của người ấy.
2. SỰ HIỆN DIỆN NGÀY CÀNG THÂN TÌNH HƠN
Có ba yếu tố trong tình bạn: biết, yêu mến và vui thích. Nếu chúng ta lớn lên trong sự nhận biết về Thiên Chúa và ngày càng yêu mến Ngài, chúng ta cũng sẽ thấy vui thích vì Ngài ở với ta, và ta càng mong muốn được ở với Ngài. Và tình bạn giữa ta và Thiên Chúa sẽ thân thiết hơn. Do đó, sự hiện diện mầu nhiệm của Thiên Chúa là một tình bạn dựa trên sự nhận biết và yêu mến.
“Mà sự sống đời đời đó là họ nhận biết Cha, Thiên Chúa duy nhất và chân thật, và nhận biết Đấng Cha đã sai đến, là Giêsu Kitô.” (Ga 17,3 )
Sự hiểu biết về Thiên Chúa không giống như việc đích thân bạn học biết về Thiên Chúa. Chỉ có kiến thức, biết về Thiên Chúa thôi thì không thay đổi được con người. Tuy nhiên, bằng cách cảm nghiệm và nhận biết Thiên Chúa trong mối tương quan cá nhân, sẽ giúp đổi mới con người. Ai đó có thể có nhiều kiến thức về Thiên Chúa, nhưng không hẳn đã nhận biết Ngài. Chúng ta có thể biết về Chúa qua việc đọc, nghe các bài giảng, nhưng chúng ta chỉ có thể thực sự nhận biết Ngài qua tình bạn thân thiết giữa ta và Thiên Chúa, qua tình yêu và cầu nguyện. Thông thường, điều này xảy ra với các triết gia, các nhà thần học và các chuyên gia Kinh Thánh, những người có kiến thức cao siêu về Thiên Chúa, nhưng họ không thực sự nhận biết Ngài.
Nhận biết Thiên Chúa cách cá vị không thể đạt được chỉ bằng cách học hoặc đọc sách, nhưng là thông qua sám hối và yêu mến. Chúng ta càng lớn lên trong đức tin và tình yêu, chúng ta càng gần hơn với Thiên Chúa. Thiên Chúa có thể tỏ bày chính Ngài cho chúng ta vượt trên mọi hiểu biết của chúng ta. Thiên Chúa sẽ chỉ tỏ chính Ngài nếu chúng ta khiêm nhường mở lòng mình ra cho Ngài. Những người kiêu ngạo, sẽ không nhận biết Thiên Chúa một cách trực tiếp mặc dù họ học được thần học cao siêu. Mặt khác, những người khiêm nhường sẽ có được hiểu biết thâm sâu về Thiên Chúa, thông qua sự đơn sơ của họ. Điều này không có nghĩa là kiến thức là vô giá trị. Nhưng kiến thức phục tùng đức tin, chắc chắn sẽ hỗ trợ sự tăng trưởng và là sức mạnh của đức tin.
Những kiến thức và tư tưởng tuyệt vời về Thiên Chúa không có bất kỳ sức mạnh nào để thay đổi cuộc sống của ai đó. Trái lại, chỉ có nhận biết Thiên Chúa trong ánh sáng của Ngài mới biến đổi cuộc sống con người. Khi bạn biết Chúa, thì Chúa sẽ đến với bạn như một người bạn, người yêu hay người cha. Sự hiện diện của Người làm bạn thỏa lòng, ngập tràn tâm hồn và đổi mới cuộc đời bạn. Quyền năng và sự dịu ngọt khi Chúa hiện diện không thể diễn tả được bằng lời nói, mà chỉ có thể được hiểu bởi những người đã trải nghiệm điều đó. Đôi khi Thiên Chúa tỏ bày chính Ngài theo một cách mạnh mẽ khiến bạn hiểu Ngài sâu sắc hơn.
Như bất kỳ tình bạn nào, sự hiện diện mầu nhiệm này sẽ tiếp tục lớn lên: trong sự hiểu biết, lòng cảm tạ, tình yêu và niềm vui. Nếu bạn ngày một phát triển hơn trong tình yêu vào Ngài, thì lòng bạn sẽ tràn đầy niệm hạnh phúc và biết ơn vì sự hiện diện của Ngài. Thiên Chúa cũng vui mừng với sự hiện diện của bạn cho đến một ngày nào đó bạn sẽ cảm nghiệm những gì Chúa Giêsu đã cảm nghiệm: “Con là Con yêu dấu của Cha, Con đẹp lòng Cha”.
3. SỰ HIỆN DIỆN THÁNH HÓA CHÚNG TA.
Trong Cựu Ước, Thiên Chúa đã hiện diện ở giữa dân của Ngài và Ngài hiện diện trong nhà tạm nơi Hòm Bia Giao Ước. Sự hiện diện này được cảm nhận như một sự hiện diện thánh và có sức thánh hóa. Ngài nói: “Các ngươi phải nên thánh và phải thánh thiện, vì Ta là Đấng Thánh.“ (Lv 11,44-45)
Sự hiện diện đó chỉ có thể được cảm nhận ở một nơi; đó là tại đền thờ Giêrusalem.
Tuy nhiên, trong Tân Ước, sự hiện diện của Thiên Chúa không còn bị ràng buộc ở một nơi, như Chúa Giêsu đã nói trong Ga 4,21-23:
“Nhưng giờ đã đến – và chính là lúc này đây- giờ những người thờ phượng đích thực sẽ thờ phượng Chúa Cha trong thần khí và sự thật, vì Chúa Cha tìm kiếm những ai thờ phượng Người như thế.”
Mọi người sẽ tôn thờ Thiên Chúa trong Thần Khí và sự thật có nghĩa là bất cứ ở nơi nào có Thần Khí Thiên Chúa. Chúa Giêsu cũng hứa rằng bất cứ ai yêu mến Ngài sẽ được Cha của Ngài yêu thương và họ sẽ được sống với Người. “Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy.” (Ga 14,23).
Chúa Thánh Thần ngự trong mỗi tín hữu để chúng ta có thể trở thành Đền thờ của Thiên Chúa hằng sống.”Nào anh em chẳng biết rằng anh em là Đền Thờ của Thiên Chúa, và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em sao?” (1 Cr 3,16; 6,19). Khi trở thành Đền thờ của Thiên Chúa, các tín hữu phải là thánh vì không có mối liên hệ nào giữa đền thờ Thiên Chúa và các ngẫu tượng. (2 Cr 6,16) “Làm sao đền thờ Thiên Chúa lại đi đôi với tà thần được? Vì chính chúng ta là đền thờ của Thiên Chúa hằng sống, như lời Người phán: Ta sẽ đến cư ngụ và đi đi lại lại giữa họ. Ta sẽ là Thiên Chúa của họ, và họ sẽ là dân riêng của Ta.”
Do đó, mỗi người là Đền thờ của Thiên Chúa, phải trở nên trong sạch để Chúa Thánh Thần có thể ngự vào. Vì vậy, chúng ta phải từ bỏ con người cũ, lối sống cũ và trở nên một bản thể mới. Và nếu chúng ta cho phép mình được lấp đầy bởi sự hiện diện của Ngài, thì sự hiện diện đó sẽ thánh hóa chúng ta.
4. SỰ HIỆN DIỆN CỦA THIÊN CHÚA HƯỚNG DẪN VÀ GIẢI THOÁT
Trong Cựu Ước, cuộc sống của dân Chúa được hướng dẫn qua lề luật được Thiên Chúa truyền lại cho họ. Lề Luật hướng dẫn cuộc sống của họ một cách cứng nhắc và thường luật đó được diễn giải mà không biết về tình yêu Thiên Chúa. Do đó, khi họ đọc sách Thánh, tâm hồn của họ đã bị che phủ, thậm chí cho đến tận ngày nay (2 Cor 3,15) “Phải, cho đến nay, mỗi khi họ đọc sách ông Mô-sê, tấm màn vẫn che phủ lòng họ” .
Vì điều này, họ có mối tương quan xa cách với Thiên Chúa. Tuy nhiên Tân Ước, đã mang lại một sự thay đổi lớn. Rất lâu trước khi Chúa Giêsu đến thế gian, Thiên Chúa đã hứa điều này. Ngài hứa sẽ viết luật đó trong lòng dân Ngài và đó là khi họ bắt đầu nhận biết Ngài.
“Nhưng đây là giao ước Ta sẽ lập với nhà Ít-ra-en sau những ngày đó – sấm ngôn của ĐỨC CHÚA. Ta sẽ ghi vào lòng dạ chúng, sẽ khắc vào tâm khảm chúng Lề Luật của Ta. Ta sẽ là Thiên Chúa của chúng, còn chúng sẽ là dân của Ta. Chúng sẽ không còn phải dạy bảo nhau, kẻ này nói với người kia:“Hãy học cho biết ĐỨC CHÚA”, vì hết thảy chúng, từ người nhỏ đến người lớn, sẽ biết Ta – sấm ngôn của ĐỨC CHÚA. Ta sẽ tha thứ tội ác cho chúng và không còn nhớ đến lỗi lầm của chúng nữa.“ (Jr 31,33-34).
Luật đó không còn được viết trên chữ, nhưng được viết bởi Chúa Thánh Thần, Đấng ngự trong tâm hồn mỗi tín hữu – “không phải Giao Ước căn cứ trên chữ viết, nhưng dựa vào Thần Khí.“ 2 Cr 3,6
“Chúa là Thần Khí, và ở đâu có Thần Khí của Chúa, thì ở đó có tự do” (2 Cr 3,17).
Chúa Thánh Thần hiện diện để hướng dẫn chúng ta sống theo thánh ý Thiên Chúa, để chúng ta biết đường lối của Ngài.
“Còn chúng ta, chúng ta đã được Thiên Chúa mặc khải cho, nhờ Thần Khí. Thật vậy, Thần Khí thấu suốt mọi sự, ngay cả những gì sâu thẳm nơi Thiên Chúa. Vậy ai trong loài người biết được những gì nơi con người, nếu không phải là thần trí của con người trong con người ? Cũng thế, không ai biết được những gì nơi Thiên Chúa, nếu không phải là Thần Khí của Thiên Chúa.” (1Cr 2,10-11)
Ngài đổi mới tâm trí chúng ta để cho phép chúng ta phân biệt ý muốn của Thiên Chúa, điều gì là đúng, đẹp lòng Chúa và điều gì hoàn hảo đối với Ngài.
“Anh em đừng có rập theo đời này, nhưng hãy cải biến con người anh em bằng cách đổi mới tâm thần, hầu có thể nhận ra đâu là ý Thiên Chúa: cái gì là tốt, cái gì đẹp lòng Chúa, cái gì hoàn hảo.” (Rm 1,22)
Nếu chúng ta hoàn toàn phó thác vào Chúa, thì Thần Khí Thiên Chúa sẽ hướng dẫn và giúp chúng ta tiến lên một cách mau lẹ (Rm 83-16). Chúa Thánh Thần, cũng sẽ dạy chúng ta biết điều gì cần ưu tiên trong cuộc sống của chúng ta. Với sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần, chúng ta sẽ không còn tập trung vào chính mình, nhưng vào Thiên Chúa; do đó, chúng ta sẽ phát triển toàn diện nhân cách và chúng ta sẽ no thỏa trong Chúa.
Hành trình cuộc đời chúng ta sẽ được Chúa Thánh Thần hoàn toàn dẫn dắt đến từng việc nhỏ nhất; bởi vì Ngài sẽ hướng dẫn cả cuộc đời chúng ta “Quả vậy, phàm ai được Thần Khí Thiên Chúa hướng dẫn, đều là con cái Thiên Chúa“ (Rm 8,14). Mọi thứ sẽ trở nên đẹp đẽ và mọi thứ đều được làm trong ân sủng của Thánh Thần.
5. SỰ HIỆN DIỆN CỦA THIÊN CHÚA THÔI THÚC TA CẦU NGUYỆN
Thiên Chúa ở với chúng ta một cách mầu nhiệm chỉ vì tình yêu, Ngài mời chúng ta bước vào một mối tương quan mật thiết với một mình Ngài, một lời mời gọi luôn luôn sống trước sự hiện diện của Thiên Chúa là Đấng ngự sâu trong tâm hồn chúng ta.
Sự hiện diện của Ngài khiến chúng ta khao khát Ngài và yêu thích cầu nguyện, bởi vì cầu nguyện là biểu hiện cho mối tương quan giữa chúng ta với Thiên Chúa, một cuộc trò chuyện cá nhân với một mình Thiên Chúa. Khao khát Thiên Chúa và khao khát cầu nguyện thực sự là ân sủng tuyệt vời. Cảm nghiệm sự hiện diện của Thiên Chúa trong ta là một món quà tuyệt đẹp mà Thiên Chúa ban cho những người bạn của Ngài.
Cảm nghiệm Ngài ở nơi cung lòng chúng ta, cảm nghiệm Người sâu sắc hơn mỗi ngày là ân sủng cao quý nhất. Đó cũng là khởi đầu của hành trình chiêm niệm thiêng liêng. Chiêm niệm là đỉnh cao của đời sống cầu nguyện, là việc thực hành chuyên tâm nhất. Việc thực hành này sẽ tồn tại mãi mãi và sẽ lấp đầy tâm hồn của những người khát khao thờ phượng và chiêm ngắm Thiên Chúa không ngừng.
Đời sống cầu nguyện là mối tương quan mật thiết đầy mầu nhiệm với Thiên Chúa. Do đó, kể từ lúc khởi đầu, đời sống cầu nguyện đã nhắm đến sự chiêm niệm và sự kết hợp huyền nhiệm với Thiên Chúa, sự hiệp nhất nên một trong tình yêu với Thiên Chúa mà có thể thay đổi mọi thứ. Đây là mầu nhiệm lớn lao mà Thiên Chúa đã mặc khải cho chúng ta, bởi vì Ngài yêu thương chúng ta và vì Ngài khao khát sự có mặt của chúng ta. Đây cũng là những gì Chúa Giêsu đã hứa trong bữa tiệc ly: “Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy.” (Ga 14,23) .
Vì vậy, anh chị em thân mến, chúng ta hãy tìm kiếm mầu nhiệm tuyệt vời này và biến nó trở thành nền tảng cho toàn bộ đời sống của chúng ta.
Nguyện xin Thiên Chúa chúc lành và giúp chúng ta nhận biết sự hiện diện đầy yêu thương của Ngài trong cuộc sống của mỗi người chúng ta. Amen.
Tôi đã tìm kiếm trong Kinh Thánh những gợi ý liên quan đến chiếc thang máy mà tôi cần. Tình cờ tôi bắt gặp được những lời này trong sách Châm ngôn: “Hỡi người ngây thơ, hãy lại đây!” (Cn 9,4). Do đó tôi tự tin đến gần Thiên Chúa vì tôi đã gặp được thứ mà tôi tìm kiếm. Tuy nhiên tôi muốn hiểu rõ hơn về việc Thiên Chúa muốn gì nơi kẻ bé nhỏ này. Vì thế, tôi tiếp tục tìm kiếm, và đây là điều tôi bắt gặp: “Các ngươi sẽ được nuôi bằng sữa mẹ, được bồng ẵm bên hông, nâng niu trên đầu gối. Như mẹ hiền an ủi con thơ, Ta sẽ an ủi các ngươi như vậy” (Isaia 66,12-13).
Tôi chưa bao giờ được an ủi bằng những lời nhẹ nhàng và ngọt ngào hơn như thế. Vì thế, Giê-su, cánh tay Ngài là chiếc thang máy nâng con lên thiên đàng. Để chiếm được nước trời, tôi chẳng cần trở nên phi thường. Mà ngược lại tôi phải tiếp tục nhỏ bé. Thậm chí tôi phải trở nên nhỏ bé hơn so với bây giờ.
Lạy Chúa là Thiên Chúa của con, Ngài thực hiện những điều hơn lòng con mong ước và con sẽ ngợi khen lòng thương xót của Ngài! “Từ độ thanh xuân, lạy Thiên Chúa, con đã được Ngài thương dạy dỗ. Tới giờ này, con vẫn truyền rao vĩ nghiệp của Ngài. Cả lúc con già nua, da mồi tóc bạc, lạy Thiên Chúa, xin đừng bỏ rơi con, để con tường thuật quyền năng của Chúa cho thế hệ này được rõ, và dũng lực của Ngài cho thế hệ mai sau.” (Tv 71,17-18)
(Chuyển dịch từ cuốn “Hanya Karena Cinta”-Chỉ Bởi Vì Tình yêu )
Tôi luôn khao khát trở thành một vị thánh, nhưng nếu so sánh bản thân mình với các vị thánh, tôi luôn xấu hổ và cảm thấy bản thân tôi còn quá cách xa sự trổi vượt của các ngài, như một hạt cát dưới chân ngọn núi có đỉnh cao chọc trời, cho người qua kẻ lại dẫm đạp lên.
Khi tôi suy gẫm về điều đó, chắc hẳn tôi sẽ tuyệt vọng. Nhưng tôi rút ra kết luận rằng Thiên Chúa chẳng gieo vào lòng những ước muốn không thể thực hiện, và mặc dù tôi bé nhỏ, tôi vẫn muốn trở thành thánh. Tôi sẽ nói rằng “vì tôi không phi thường, nên tôi sẽ kiên nhẫn với chính bản thân và với những gì không trọn hảo nơi tôi.”
Tôi sẽ tìm ra cách để đạt được nước trời thông qua con đường nhỏ bé – con đường rất ngắn, rất thẳng và rất mới. Chúng ta sống trong thế kỷ đầy những khám phá mới mẻ. Có những chiếc thang máy giúp tháo gỡ chúng ta khỏi những rắc rối mà chúng ta có thể gặp phải khi chúng ta leo qua cầu thang bộ.
Tôi sẽ cố gắng tìm cho được chiếc thang máy có thể nâng tôi lên tới Thiên Chúa, bởi vì tôi quá nhỏ bé để leo lên chiếc thang bộ hoàn thiện nhưng dốc đứng.
(Chuyển dịch từ cuốn “Hanya Karena Cinta”-Chỉ Bởi Vì Tình yêu )
Tìm kiếm Thánh Ý Thiên Chúa bằng con tim khiêm nhường
Khi tôi nói rằng tôi không bận tâm đến những lời khen ngợi, điều này không có nghĩa là tôi xem thường tình yêu và sự tin tưởng mà mọi người dành cho tôi. Tôi thật sự cảm kích trước tình yêu và sự tin tưởng của mọi người. Tôi không sợ hãi khi người khác ca ngợi tôi, nhưng tôi đón nhận nó với con tim tự do không bị ràng buộc bởi vì tôi dâng lên Thiên Chúa tất cả những sự tốt đẹp Người đã làm nơi tôi. Nếu Thiên Chúa vui thích cho người khác xem thấy nơi bản thân tôi những gì tốt đẹp hơn chính bản chất con người tôi, thì đó không phải là chuyện của tôi. Thiên Chúa có thể làm bất kì những gì Người muốn.
Lạy Chúa là Thiên Chúa của con, Ngài sử dụng vô vàn cách để hướng dẫn các linh hồn. Có những vị Thánh khi lìa khỏi cõi đời này chẳng để lại bất kì một thứ gì, thậm chí chẳng để lại một dòng chữ. Lại có những vị Thánh như Têrêsa thành Avila đã làm cho Giáo Hội trở nên giàu có với những lời dạy của người, không ngần ngại rao truyền “bí mật của Nhà Vua”, để mọi người nhận biết và yêu mến vị Vua đó hơn. Với hai cách thức này, vị thánh nào làm vui lòng Thiên Chúa hơn? Theo tôi, hai cách thức này đều ngang hàng nhau trước nhan Thiên Chúa.
Những người được Thiên Chúa yêu thương đã làm theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần là Đấng đã truyền lệnh cho ngôn sứ Isaia phải viết rằng: “Hãy nói: người công chính thật có phúc” (Isaia 3,10). Đúng vậy, tất cả đều tốt đẹp, khi chúng ta chỉ tìm kiếm thánh ý Chúa. Vì thế, tôi sẽ vâng theo Chúa Giê-su và khi tôi học vâng lời các vị đại diện của Chúa Giê-su ở mặt đất này, có nghĩa là tôi vâng lời Người.
(Chuyển dịch từ cuốn “Hanya Karena Cinta”-Chỉ Bởi Vì Tình yêu )
Lạy Chúa, Con quỳ gối trước đông đảo chứng nhận thiên đàng, con xin dâng mình con, linh hồn và thân xác con cho Ngài, lạy Thánh Thần Thiên Chúa Hằng Hữu. Con yêu mến ánh sáng tinh tuyền, sự công minh chính đại và sức mạnh tình yêu của Chúa, Ngài là sức mạnh và là ánh sáng của linh hồn con.
Trong Ngài, con sống, hoạt động và hiện hữu. Con ước ao không làm buồn lòng Ngài, do sự bất trung ơn nghĩa với Ngài. Với tất cả tấm lòng, con xin gìn giữ con khỏi xa phạm tội, dù chỉ là một tội nhẹ xúc phạm đến Ngài.
Xin Ngài giữ gìn mọi tư tưởng của con, và cho con luôn biết tìm kiếm ánh sáng của Ngài, lắng nghe tiếng Ngài, và tuân theo sự linh ứng của Ngài. Con xin bám gót theo Ngài, dâng chính mình con cho Ngài và xin Ngài với lòng trắc ẩn canh giữ con khỏi cơn yếu đuối.
Con xin ôm ấp vết thương nơi bàn chân cùng năm Dấu Thánh Chúa, tin cậy vào Máu Châu Báu Chúa Giêsu, kính mến vết thương nơi cạnh sườn, và trái tim bị đâm thâu.
Con khẩn cầu Ngài, Thần Khí yêu dấu, Đấng Trợ Giúp yếu đuối của con. Xin giữ gìn con trong ân sủng của Ngài, để con không làm điều gì lỗi phạm đến Ngài.
Lạy Chúa Thánh Thần, Thần Khí của Chúa Cha và Chúa con, xin đổ tràn hồng ân xuống để con thưa với Ngài mọi nơi mọi lúc rằng: “Lạy Chúa, xin hãy phán vì tôi tớ Chúa đang lắng nghe.” Amen.
KINH XIN BẢY ƠN CHÚA THÁNH THẦN
Lạy Chúa Giêsu Kitô, trước khi về trời Ngài đã hứa ban Thánh Thần để hoàn tất công việc của Ngài nơi tâm hồn các Tông đồ và các tín hữu, xin đoái thương ban cùng một Thánh Thần này trong con để Ngài hoàn tất nơi tâm hồn con, công việc của hồng ân và tình yêu Ngài.
Xin ban cho con Thần Khí của ơn Khôn Ngoan, để con xem thường những sự chóng qua của thế gian này, mà chỉ khao khát những sự tồn tại đời đời.
Xin ban cho con Thần Khí của ơn Thông Minh, soi sáng tâm trí con với ánh sáng sự thật của Chúa.
Xin ban cho con Thần Khí của ơn Biết Lo Liệu, để con luôn biết chọn con đường chắc chắn làm đẹp lòng Chúa và được hưởng phúc thiên đàng.
Xin ban cho con Thần Khí của ơn Sức Mạnh, để con có thể mang thập giá mình bước đi theo Chúa với sự can đảm, và để con có thể vượt qua mọi chướng ngại vật ngăn cản ơn cứu độ ban cho con.
Xin ban cho con Thần Khí của ơn Hiểu Biết, để con có thể biết Chúa và biết con, hầu lớn lên trong ý thức của các thánh.
Xin ban cho con Thần Khí của ơn Đạo Đức, để con tìm được ngọt ngào và nhã nhặn trong sự phục vụ Chúa.
Xin ban cho con Thần Khí của ơn Kính Sợ Chúa, để con được tràn đầy lòng tôn kính Chúa, và ghê sợ bất cứ điều gì làm buồn lòng Ngài.
Xin ghi dấu trên con với dấu ấn những người tông đồ chân chính của Chúa, và làm con trở nên sinh động trong mọi sự với Thánh Thần của Chúa. Amen.
Lời Nguyện Mở Đầu:
Lạy Chúa Thánh Thần là Đấng An ủi thiêng liêng! Con yêu mến Ngài là Thiên Chúa thật của con. Con chúc tụng Ngài, qua việc kết hợp với những lời ca ngợi dâng lên Ngài của các thiên thần và các thánh trên trời. Con xin dâng lên Ngài trọn trái tim con, và những lời cảm tạ chân thành vì tất cả những ơn lành Ngài đã ban, cũng như đã không ngừng ban xuống cho nhân loại. Ngài chính là tác giả của mọi ân huệ siêu nhiên, và là Đấng làm dồi dào ân sủng nơi linh hồn của Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Thiên Chúa. Con xin Ngài hãy đến thăm viếng con với ân sủng và tình yêu của Ngài.
Ôi, lạy Chúa Thánh Thần, Thần Khí của sự thật, xin ngự đến trong tâm hồn chúng con. Xin chiếu soi ánh sáng trên mọi dân tộc, để họ có cùng một đức tin và làm đẹp lòng Ngài. Amen.
Ngày Thứ Nhất
Lạy Chúa Thánh Thần, xin ban xuống trên chúng con bảy ơn của Ngài. Xin soi sáng sự hiểu biết của chúng con, để chúng con có thể biết về Ngài. Xin ban cho chúng con ơn khôn ngoan, để thánh ý Ngài sáng tỏ ra cho chúng con được thấy, để chúng con biết đón nhận thánh ý Ngài. Xin ban cho chúng con ơn biết lo liệu để chúng con biết điều gì là đúng. Xin củng cố đức tin chúng con để chúng con luôn có thể hoàn thành thánh ý Ngài. Xin thôi thúc chúng con tinh thần học hỏi để có thể tập trung sâu vào trong những sự thật mà Ngài tỏ ra cho chúng con. Xin cho trái tim chúng con được chìm đắm trong tinh thần giống trẻ thơ để chúng con có thể mang đến cho Ngài niềm vui. Xin cho chúng con biết kính sợ Chúa để không bao giờ chúng con làm buồn lòng Ngài, hay đi ra ngoài con đường thánh thiện. Xin ban cho chúng con đầy tràn các ơn của Ngài để chúng con làm rạng sáng danh Ngài. Amen.
Chúng con lạy ơn Đức Chúa Thánh Thần thiêng liêng sáng láng vô cùng. Chúng con xin Đức Chúa Thánh Thần xuống, đầy lòng chúng con là kẻ tin cậy Đức Chúa Trời, và đốt lửa kính mến Đức Chúa Trời trong lòng chúng con.
Lạy Cha, kính mừng, sáng danh…
Ngày Thứ Hai
Lạy Chúa Thánh Thần, xin cho con trung thành trong mọi tư tưởng, cho con luôn biết lắng nghe tiếng Ngài và tìm kiếm ánh sáng Ngài, cho con tuôn theo những sự linh ứng của Ngài. Con xin kết hợp với Ngài và dâng mình con cho Ngài; xin Ngài nhờ lòng thương xót gìn giữ con trong những lúc yếu đuối, sa ngã. Cho con biết bám lấy chân dấu đinh của Chúa Giêsu, biết nhìn vào năm Dấu Thánh, tin tưởng vào Máu Châu Báu Chúa, yêu mến cạnh nương long và trái tim tân khổ Người. Con cầu xin Ngài, lạy Thần Khí rất mến yêu, Đấng nâng đỡ sự yếu đuối của chúng con, xin gìn giữ con trong ân sủng của Ngài, bây giờ và mãi mãi. Amen.
Chúng con lạy ơn Đức Chúa Thánh Thần thiêng liêng sáng láng vô cùng. Chúng con xin Đức Chúa Thánh Thần xuống, đầy lòng chúng con là kẻ tin cậy Đức Chúa Trời, và đốt lửa kính mến Đức Chúa Trời trong lòng chúng con.
Lạy Cha, kính mừng, sáng danh…
Ngày Thứ Ba
Lạy Cha trên trời, Cha đã gọi con để con được là một phần trong mầu nhiệm thân thể của Chúa Kitô, Con yêu dấu Cha. Cha đã gọi con để con được là đền thờ của Chúa Thánh Thần. Con xin Ngài ban cho con những ơn của Chúa Thánh Thần: ơn khôn ngoan để con biết tránh xa những sự điên rồ của thế gian này; ơn hiểu biết để con thiểu thấu đầy đủ ý nghĩa sự hiện hữu của con, và mục đích của mọi sự trên thế gian; ơn biết lo liệu để con luôn biết chọn con đường chính đáng; ơn sức mạnh để con luôn trung thành với Chúa trước những áp lực của cơn cám dỗ; ơn đạo đức để con luôn tôn kính Ngài trong mọi việc làm, suy nghĩ và lời nói của con; ơn kính sợ Chúa để nếu cớ tình yêu có làm con sa ngã, con có thể tỉnh thức mau lẹ trước những hậu quả đời đời do việc làm của con. Lạy Chúa Thánh Thần, xin viếng thăm con với ân sủng và tình yêu của Ngài. Amen.
Chúng con lạy ơn Đức Chúa Thánh Thần thiêng liêng sáng láng vô cùng. Chúng con xin Đức Chúa Thánh Thần xuống, đầy lòng chúng con là kẻ tin cậy Đức Chúa Trời, và đốt lửa kính mến Đức Chúa Trời trong lòng chúng con.
Lạy Cha, kính mừng, sáng danh…
Ngày Thứ Tư
Lạy Chúa, hôm nay nhờ ánh sáng của Thánh Thần, Ngài đã hướng dẫn những tâm hồn trung tín, xin ban cho chúng con, nhờ ánh sáng của Thánh Thần, một tình yêu mến lẽ phải và sự công chính, và một niềm vui luôn mãi về sự an ủi của Ngài. Con cầu xin Chúa cùng với Thánh Thần, cho con cố gắng học biết nhiều hơn về đức tin; để hơn bao giờ hết con biết rõ rằng sự nguy nga tráng lệ trong mọi con người có thể hiểu thấu được chỉ là một thoáng qua về sự thật của Thiên Chúa. Con cầu xin để con có thể chấp nhận phương ngôn của đời sống con đó là: “Tất cả dành cho sự vinh quang lớn lao của Thiên Chúa”. Amen.
Chúng con lạy ơn Đức Chúa Thánh Thần thiêng liêng sáng láng vô cùng. Chúng con xin Đức Chúa Thánh Thần xuống, đầy lòng chúng con là kẻ tin cậy Đức Chúa Trời, và đốt lửa kính mến Đức Chúa Trời trong lòng chúng con.
Lạy Cha, kính mừng, sáng danh…
Ngày Thứ Năm
Xin hãy đến, hỡi Thần Khí thanh tẩy, từ vinh quang trời cao, xin tỏa hào quang của ánh sáng Ngài trên chúng con. Lạy Cha của những kẻ thấp hèn, ánh sáng và bình an của mọi tâm hồn, xin Ngài ngự đến với đầy ân sủng của Ngài, Ngài là Đấng an ủi trong cảnh quạnh hiu, làm tươi mới tình yêu đầy tràn, xin hãy đến hỡi người bạn mến thương của hồn con. Lúc mệt mỏi, rã rời xin cho con sự nghỉ ngơi; xin thở luồng gió nhẹ tươi mát; xin an ủi kẻ cô đơn khóc thầm. Hỡi Ánh sáng của Tám mối phúc thật, xin làm cho trái tim chúng con sẵn sàng đón nhận; xin đến trong linh hồn chúng con. Không có hồng ân Chúa, con người chỉ đứng bơ vơ một mình, không thể nên tốt lành hay vững chắc. Xin tẩy rửa những hoen ố, chữa lành những thương tích; làm tươi mát nơi khô cằn, bẻ cong ý chí cứng cỏi, sưởi ấm trái tim lạnh lẽo, hướng dẫn những bước chân lang thang đó đây. Lạy Chúa Thánh Thần, con xin Ngài ban cho chúng con ân sủng qua quyền năng của Ngài. Amen.
Chúng con lạy ơn Đức Chúa Thánh Thần thiêng liêng sáng láng vô cùng. Chúng con xin Đức Chúa Thánh Thần xuống, đầy lòng chúng con là kẻ tin cậy Đức Chúa Trời, và đốt lửa kính mến Đức Chúa Trời trong lòng chúng con.
Lạy Cha, kính mừng, sáng danh…
Ngày Thứ Sáu
Lạy Cha ở trên trời, con xin Ngài gởi Thánh Thần Chúa đến. Nguyện xin Thần Khí của Ngài nhắc nhở con, mỗi khi con quên lề luật, quên tình yêu, và lời hứa của Ngài. Xin Thần Khí của Ngài làm trí nhớ của con nên mạnh mẽ, để luôn nhắc nhở con về sự thánh thiện, thông suốt, khôn ngoan, nhân hậu, trung tín và tình yêu của Ngài. Xin Thần Khí Chúa thôi thúc con khi con lười biếng; tăng sức mạnh khi con yếu đuối; soi sáng khi con không thể tự giúp mình. Xin thở vào trong con, hỡi Thánh Thần Chúa, để con làm những gì là thánh thiện. Khơi động trong con để con yêu những gì là thánh thiện. Xin bảo vệ con, ôi Lạy Chúa Thánh Thần, để con không bao giờ đánh mất những gì là thánh thiện. Amen.
Chúng con lạy ơn Đức Chúa Thánh Thần thiêng liêng sáng láng vô cùng. Chúng con xin Đức Chúa Thánh Thần xuống, đầy lòng chúng con là kẻ tin cậy Đức Chúa Trời, và đốt lửa kính mến Đức Chúa Trời trong lòng chúng con.
Lạy Cha, kính mừng, sáng danh…
Ngày Thứ Bảy
Lạy Chúa Thánh Thần, xin hãy đến, Đấng tạo dựng nên muôn loài, xin thăm viếng tâm hồn con với quyền năng của Ngài. Xin ban ân sủng, là khách trọ thân quen trong trái tim con mà Ngài đã tạo dựng. Ngài được gọi là Đấng An ủi, quà tặng từ tay Thiên Chúa, là nguồn gốc của mọi sự sống, ánh sáng và tình yêu, là lửa, và sự thiện hảo cao siêu nhất. Ngài là lời hứa của bảy ân sủng, ngón tay của bàn tay Chúa Cha, đã hứa ban cho chúng con bởi Chúa Cha, và Ngài làm cho miệng lưỡi chúng con nói điều sự thật. Xin chiếu ánh sáng vào các giác quan của chúng con, đổ tình yêu vào trái tim chúng con. Xin ban cho thân xác yếu đuối của chúng con được mạnh sức, để chúng con không bao giờ mệt mỏi làm điều tốt lành.
Xin đuổi kẻ thù xa chúng con, và ban cho chúng con bình an luôn mãi; xin cho chúng con luôn sẵn lòng theo những dấu chân Ngài để chúng con rời xa đường tội lỗi. Xin ban cho chúng con qua Ngài được lớn lên trong hiểu biết Chúa Cha và Chúa con, và để chúng con tin mạnh mẽ vào Ngài hơn bao giờ hết. Ước gì mọi lời ngợi khen và vinh dự đều thuộc về Chúa Cha trên ngai tòa cao sang, cùng với Chúa Con phục sinh và với Đấng An ủi muôn đời. Amen.
Chúng con lạy ơn Đức Chúa Thánh Thần thiêng liêng sáng láng vô cùng. Chúng con xin Đức Chúa Thánh Thần xuống, đầy lòng chúng con là kẻ tin cậy Đức Chúa Trời, và đốt lửa kính mến Đức Chúa Trời trong lòng chúng con.
Lạy Cha, kính mừng, sáng danh…
Ngày Thứ Tám
Lạy Chúa Thánh Thần, là sự sống và là ánh sáng của Giáo hội, xin ban cho chúng con tư tưởng cao vời hơn tư tưởng của chính chúng con, lời cầu nguyện tốt lành hơn lời cầu nguyện của chính chúng con, quyền năng vượt ngoài khả năng của chính chúng con, để chúng con có thể yêu và sống giống như Chúa Giêsu, là Thiên Chúa và là Đấng Cứu độ chúng con. Xin hãy đến, hỡi Thánh Thần Thiên Chúa, xin hãy đến với Chúa Cha và với Chúa Con. Xin đoái ngự vào tâm hồn chúng con và làm cho trái tim chúng con trở nên trái tim của Ngài. Làm tắt đi ở trong chúng con những ngọn lửa giận dữ và bất hòa, làm sao lãng sự sốt mến trong trái tim. Những lúc hiểm nguy, xin gìn giữ sự sống yếu đuối của chúng con và ban bình an của Ngài cho tâm hồn chúng con, xin làm mạnh mẽ lời thú tội và tôn vinh Danh Ngài; xin ngọn lửa bác ái cháy sáng trong chúng con để trái tim người khác cũng được cháy lên. Amen.
Chúng con lạy ơn Đức Chúa Thánh Thần thiêng liêng sáng láng vô cùng. Chúng con xin Đức Chúa Thánh Thần xuống, đầy lòng chúng con là kẻ tin cậy Đức Chúa Trời, và đốt lửa kính mến Đức Chúa Trời trong lòng chúng con.
Lạy Cha, kính mừng, sáng danh…
Ngày Thứ Chín
Lạy Chúa Thánh Thần, xin ban cho con đôi mắt sáng để nhìn thấy kỳ công lời hứa của tình yêu Thiên Chúa, xin cho con nhìn thấu sự yếu đuối của chính mình; vui mừng vì sự hiện diện của Ngài trong tâm hồn con, mà Ngài đã làm nên đền thờ của Ngài qua ơn thanh tẩy. Con cầu xin, lạy Chúa Thánh Thần, để con đừng nghi ngờ rằng con có thể chịu những đau đớn cô đơn mà không cần đặt niềm tin và hy vọng vào Chúa Giêsu; mà lời cầu nguyện của con luôn là: “Lạy Chúa, lạy Thiên Chúa của tôi!”. Con cầu xin để con có được cảm giác muốn cầu nguyện và suy niệm ở nhiều thời gian khác nhau trong đời sống hằng ngày của con; vì cầu nguyện là mối dây kết hợp con với Chúa Giêsu. Con cầu xin để con có thể biết đến những nhu cầu của những người nghèo khó mà con có thể chia sẻ điều gì với họ qua việc làm bác ái của Giáo hội. Con cầu xin, lạy Chúa Thánh Thần, để Ngài ban cho con nhờ lòng thương xót của Ngài điều con muốn xin… (nói ra điều muốn xin…) trong tuần Cửu Nhật Chúa Thánh Thần này. Amen.
Chúng con lạy ơn Đức Chúa Thánh Thần thiêng liêng sáng láng vô cùng. Chúng con xin Đức Chúa Thánh Thần xuống, đầy lòng chúng con là kẻ tin cậy Đức Chúa Trời, và đốt lửa kính mến Đức Chúa Trời trong lòng chúng con.
